Tüm Haberler
Suriye’de Yine Alevi Katliamı (Atak)
"Suriye devletinin yıkılarak yerine HTŞ yönetiminin getirildiği 8 Aralık 2024’ten beri Aleviler kitlesel katliamlarla karşı karşıyadır. 7-10 Mart 2025 tarihleri arasında kitlesel soykırıma maruz kalan Aleviler günümüze kadar katledilmeye devam ediliyor.(…)HTŞ yönetimin tanınması, ona meşruiyet kazandırılması, arkasına siyasi tahkimat yapılması şeklindeki her türlü entegrasyon ve siyasi tutum, HTŞ katil yönetiminin suçlarına ortak olmak anlamına gelecektir.”
İNSAN(LIK) HÂL(LER)İ VE… (Temel Demirer)
Kapitalist uygarlığın yarattığı yabancılaşma, insanı kendi özünden koparıp metalaştırırken özgürlük, onur ve dayanışma arayışını da kuşatıyor. İnsan(lık), bu cendereden ancak bilinçlenerek, kendi olma cesaretini kuşanarak ve egemenliğe boyun eğmeyerek çıkabilir. Çünkü insan olmak, yalnızca yaşamak değil; düşünmek, direnmek, başkaldırmak, dayanışmak ve dünyayı değiştirme iradesini taşımaktır. Gerçek özgürlük, bu mücadelede kazanılır ve korunur.
ALEVİ MÜSLÜMANLARIN ÖZGÜRLÜK MÜCADELESİ (Ahmet Daskapan)
Alevilik, asimilasyon, Sünnileştirme ve milliyetçileştirme baskıları karşısında inancını, kimliğini ve kuşaklar arası aktarımını koruma mücadelesi vermektedir. Makale, Alevilerin kendi inançlarını kendi kavramlarıyla tanımlama hakkını savunur; Aleviliğin Ehlibeyt ve On İki İmam yoluyla kurduğu bağları vurgular. Bu kimlik mücadelesinin diğer ezilen halkların özgürlük talepleri ve işçilerin sömürüye karşı mücadelesiyle birlikte yürütülmesi gerektiğini ileri sürer. Ortak özgürleşmenin, kimlik baskılarına ve emek sömürüsüne birlikte karşı çıkmakla mümkün olacağını belirtir.
![KADINLARIN BAŞKALDIRISI, İNSANLIĞIN BAŞKALDIRISIDIR YA DA SKH’IN BEŞİNCİ YAZ KAMPI’NDAN İZLENİMLER[1] (Sibel Özbudun)](/media/haber_gorselleri/SKH.jpg)
KADINLARIN BAŞKALDIRISI, İNSANLIĞIN BAŞKALDIRISIDIR YA DA SKH’IN BEŞİNCİ YAZ KAMPI’NDAN İZLENİMLER[1] (Sibel Özbudun)
Sibel Özbudun, Sosyalist Kadın Hareketi’nin beşinci yaz kampından izlenimlerini aktarırken kadınların gündelik yaşamın yükleri karşısında verdikleri mücadeleye dikkat çekiyor. Farklı yaşlardan kadınların kolektif biçimde örgütlenmesini, dayanışmasını ve dünyayı değiştirme iradesini öne çıkaran yazar, kadın hareketinin toplumsal dönüşümdeki gücünü ve sürekliliğini vurguluyor. Kamp deneyimi, kadınların ortak iradesinin, özgüveninin ve dayanışmasının dönüştürücü potansiyelini yeniden açıkça görünür kılıyor.